Odgoj i mudrost Muhammeda, s.a.v.s.

أَدَّبَنِي رَبِّي فَأَحْسَنَ تَأْدِيبِي

“Odgojio me Gospodar, najljepšim odgojem!”[1]
            “Muhammd je najuspešniji od svih Poslanika       
      i vjerskih ličnosti”[2] (Enciklopedia Britanika)[3]

         Vjerovjesnik, a.s., se još od mladosti odlikovao po lijepom odgoju i po mudrom govoru. Još dok nije bio poslanik u Mekki zvali su ga ”El-emin – Poverljiv”, čuvao njihove tajne, mirio i posrijedovao sukobljenim stranama i sl. A kada je Aiša, r.a., bila upitana o njegovom odgoju, moralu, etici, mudrosti itd., ona bi govorila da je upravo njegov odgoj i mudrost bio Kur’an časni.            

        Blagoslovljeni život i djelo plemenitog Vjerovjesnika, a.s., predstavljaju vrhunac ljudskog morala i primjereni su čovjeku. Svoju misiju odgoja i upućivanja na pravi put lično je afirmirao među ljude kao izvanredni vjerovjesnik i kao neprikosnoveni uzor. I zato ga Bog predstavlja u Njegovoj časnoj Knjizi kao „esvetu’l-hasene – savršena ličnost kao uzor svim ljudima.” – Tako da, bez imalo sumnje cjelokupni Vjerovjesnikov, a.s., život je najbolji model uzornosti, kao čovjek najljepše ćudi i kao čovjek kome je Kur’an poslan kao mudrost s kojim treba da ljude obraduje i ujedno opominje. Zapravo Kur’an časni je bio Vjerovjesnikov, a.s., moral, njegovog karakter i mudrost njegovog intelekta. Upravo na ovaj način Kur’an opisuje odgoj i mudrost Vjerovjesnika a.s: ‘Zaista si ti (Muhamede) najljepše ćudi … Mi Kur’an pun mudrosti objavljujemo, i na isti način se on objavljuje a tebe smo poslali samo zato da radosne vjesti donosiš i da opominješ.”  (Kur’an, 68:4, i: 17:105.)            

Upravo je ovo odlikovanje Vjerovjesnika, a.s., nad svim drugim Allahovim vjerovjesnicima, a.s., a također i od svih drugih Božijih stvorenja, a to je prije svega njegov uzoriti ahlak, moral, čestitost, lijepo ponašanje, mudrost i odnos prema drugima. Upravo o ovim vrlinama i cjelokupnom njegovom životu su ispisani tomovi i tomovi knjiga, kao čovjeka najboljeg uzora u moralu i mudrostima koje je izrekao tokom svoga života. Jedan od segmenata koji, uz ostalo, sačinjava čovjekovu mudrost je i taj, da on ne donosi odluke i ne odgovara na postavljena pitanja brzopleto, već dobro razmisli i, uzevši u obzir sve moguće posljedice, pravilno, racionalno i objektivno odluči, kako se ne bi ubrzo pokajao zbog svoje odluke. Nije mudar onaj koga neka reklama ili akcijska ponuda navede da kupi nešto radi čega će se pokajati prije nego što stigne kući. Allahovim nadahnućem, Vjerovjesnik, a.s., izuzetno ispoljava navedeni segment mudrosti, te on nije plahovit, nesmotren, ne nastupa neracionalno i nefleksibilno. Naprotiv, u primjerima iz njegovog života, i iz kojih nam svaki put iznova valja učiti, vidjet ćemo Vjerovjesnikovu, a.s., postupnost, fleksibilnost, pristupačnost, uviđavnost i dalekovidost.

[1] (Džamiu’sagir, I/70.) Ova izreka ističe uzvišenost i savršenstvo odgoja koji je Vjerovjesnik, a.s., primio od Allaha, dž.š. Također, ovaj hadis se prenosi u zbirci Sunen Ibn Madže, u knjizi o odgoju (Kitab al-Adab), gdje se spominje da je Vjerovjesnik, a.s., rekao: “Moj Gospodar me odgojio i učinio moj odgoj najljepšim.” Iako se ovaj izraz ne pojavljuje u identičnom obliku u hadiskim zbirkama, njegova suština prenosi se kroz različite predaje koje govore o uzvišenosti odgoja Vjerovjesnika, a.s.

[2]Senad Maku, “Potvore o istinama islama”, Prijevod i Recenzija: Dr. Mirsad Aslani,  Ulcinj, 2020., str.118.

[3]Enciklopedija Britanika (lat. Encyclopædia Britannica, engl. British Encycl-opaedia „Britanska enciklopedija”) je sveobuhvatna enciklopedija nastala na engleskom jeziku. Prvo izdanje je izlazilo u periodu 1768–1771. i imalo je tri toma. Najnovije je petnaesto izdanje ove enciklopedije, koje izlazi od 1985. godine i sadrži 32 toma. (Pogledaj opširnije: https://www.britannica. com/).

Autor: Dr. Mirsad Aslani